В Индии есть музыкальный инструмент, который называется ситар. Известен такой факт, характерный для этого инструмента: если установить инструмент в углу пустой комнаты, а музыкант начнет играть в противоположной стороне, то первый ситар повторяет мелодию, исполняемую ситаристом, улавливая все вибрации с той же частотой. Но возможно это только в одном случае, если музыкант виртуоз очень высокого уровня.

В свите Акбара, который собрал в своем дворце лучших из лучших, были девять музыкантов, обладавших исключительным талантом. Их называли не иначе, как «Девять бриллиантов».

Тан-сен был одним из девяти. Акбар, заинтересовавшийся эффектом игры на ситаре, пригласил Тан-сена и спросил: «Может ли твоя игра оживить молчащий инструмент?»

«Я могу это сделать, о Великий, но эффект моей игры незначителен» — ответил музыкант.

Тогда Акбар спросил: «Есть ли в моем государстве музыкант, способный на такую игру?»

Тан-сен ответил: «Да, Великий, только единственный человек, мой дорогой учитель способен так играть».

«Почему же я до сих пор не знал об этом? Почему от меня скрыли, что есть еще более талантливый музыкант в моем государстве? Ведь я считал, что тебе нет равных. Я должен видеть его в своем дворце. Пригласите его и окажите ему самые заслуженные почести.» — сказал Акбар.

Тан-сен ответил на это: «О Великий! Моя душа наполнена надеждами и желаниями. В игре и песне я изливаю душу. Я так много получил от Вас, но мои желания неисчерпаемы. В любое мгновение, как только Вы пожелаете, я готов к выполнению своей работы: я буду петь и играть. Однако моим учителем является удивительное явление в природе. И его не заставишь петь по чьему-либо желанию. Он на службе у самого вдохновения жизни. Когда вдохновение приходит, то учитель поет и играет. Это сама стихия, источник для жаждущих. Вы испытываете жажду, значит Вам и должно идти к нему. Возьмем мой ситар и пойдем к нему, Вы услышите его волшебное звучание»

К вечеру Тан-сен с помощью посыльных узнал, что живет его учитель в данный момент в хижине, которая находится на окраине деревушки, играть и петь начинает перед рассветом, часа в три утра.

В указанное время Акбар с Тан-сеном были уже на месте и, расположившись за хижиной, замерли в ожидании.

Учителя Тан-сена звали Харидас. Ранним утром, в три часа, он начал игру на ситаре и запел. Не было в Индии больше такого совершества, такого таланта. Само вдохновение жизни изливалось из его груди и срывалось с волшебных струн ситара. В такт его игре запел ситар за хижиной, который принес с собой Тан-сен. Акбар со слезами на глазах слушал игру величайшего из музыкантов, он своими глазами видел, как откликается второй инструмент. Слезы радости и счастья застилали глаза Акбара до самого конца игры. Возвращались молча. Силу потрясения передать словами было невозможно.

После возвращения Повелитель снова позвал к себе Тан-сена и сказал: «Твой учитель — само совершенство! Не теряй времени при дворе, учись пока он жив, чтобы и ты когда-нибудь смог заставить петь мертвый инструмент!»

Послушайте игру на ситаре.

На Кавказе я слышала об обычае: в горных районах каждый мужчина должен не менее двух лет отработать чабаном. Это не столько для того, чтобы не бояться тяжелого труда, но для того, чтобы научиться мудрости у природы: научиться слышать музыку в дуновении ветра, журчании ручья, радоваться солнечному теплу, видеть красоту в капле дождя, полете птицы или порхании бабочки. Это и есть вдохновение жизни, которое позволяет познать себя.

Джеймс Ласт. Одинокий пастух.